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佛说吾们要轮回,有的弃世后还在地狱受可怕的刑法,郑重有那些刑?如何吾们才能不往地狱受罪,直接升天?

2022-01-15 04:35分类:一审赔偿 阅读:

总:请学习《地藏本愿经》

一、郑重有哪些刑?

(一)不好看多生业缘品第三

无间地狱

无间狱者,其狱城周匝八万余里,其城纯铁,高一万里,城上火聚,罕有空缺。其狱城中,诸狱相连,名号各别。独有一狱,名曰无间,其狱周匝万八千里,狱墙高一千里,悉是铁围,上火彻下,下火彻上。铁蛇铁狗,吐火驰逐狱墙之上,东西而走。

狱中有床,遍满万里。一人受罪,自见其身遍卧满床。千万人受罪,亦各自见身满床上。多业所感获报如是。

又诸囚犯,备受多苦。千百夜叉及以凶鬼,口牙如剑,眼如电光,手复铜爪,拖拽囚犯。复有夜叉执大铁戟,中囚犯身,或中口鼻,或中腹背。抛空翻接或置床上,复有铁鹰啖囚犯目。复有铁蛇绞囚犯颈。百肢节内,悉下长钉,拔舌耕犁,抽肠剉斩,烊铜灌口,炎铁缠身。万弃世千生,业感如是。动经亿劫,求出无期。

此界坏时,寄生他界,他界次坏,转寄他方;他方坏时,迂回相寄。此界成后,还复而来。无间罪报,其事如是。

(二)地狱名号品第五

1.地狱类型

仁者,阎浮挑东方有山,号曰铁围,其山暗邃,无日月光。复有大地狱,号极无间,又有地狱,名大阿鼻。复有地狱,名曰四角;复有地狱,名曰飞刀;复有地狱,名曰火箭;复有地狱,名曰夹山;复有地狱,名曰通枪;复有地狱,名曰铁车;复有地狱,名曰铁床;复有地狱,名曰铁牛;复有地狱,名曰铁衣;复有地狱,名曰千刃;复有地狱,名曰铁驴;复有地狱,名曰烊铜;复有地狱,名曰抱柱;复有地狱,名曰流火;复有地狱,名曰耕舌;复有地狱,名曰剉始;复有地狱,名曰烧脚;复有地狱,名曰啖眼;复有地狱,名曰铁丸;复有地狱,名曰诤论;复有地狱,名曰铁呋;复有地狱,名曰多嗔。

地藏白言:仁者,铁围之内,有如是等地狱,其数无限。

更有叫唤地狱,拔舌地狱,粪尿地狱,铜锁地狱,火象地狱,火狗地狱,火马地狱,火牛地狱,火山地狱,火石地狱,火床地狱,火梁地狱,火鹰地狱,锯牙地狱,剥皮地狱,饮血地狱,烧手地狱,烧脚地狱,倒刺地狱,火屋地狱,铁屋地狱,火狼地狱。如是等地狱。

其中各各复有诸小地狱,或一、或二、或三、或四、乃至百千,其中名号,各各区别。

2.地狱罪报

地藏白言:仁者,地狱罪报,其事如是。

或有地狱,取囚犯舌,使牛耕之。或有地狱取囚犯心,夜叉食之。或有地狱,镬汤盛沸,煮囚犯身。或有地狱,赤烧铜柱,使囚犯抱。或有地狱,使诸火烧,趁及囚犯。或有地狱,通常寒冰。或有地狱,无限粪尿。或有地狱,纯飞钑鑗。或有地狱,多攒火枪。或有地狱,唯撞胸背。或有地狱,但烧手足。或有地狱,盘缴铁蛇。或有地狱,驱逐铁狗。或有地狱,尽驾铁骡。

仁者,如是等报,各各狱中,有百千栽业道之器,无非是铜是铁,是石是火,此四栽物,多业动感。若广说地狱罪报等事,逐一狱中,更有百千栽苦楚,何况多狱。吾今承佛威神及仁者问,略说如是。若广解说,穷劫不尽。

二、解决办法

总结:念经修动,不妨《地藏经》为立身

自身念经、家人念经、请他人念经、供养菩萨、恭敬三宝、瞻礼佛像、塑画佛像、念佛/菩萨名号、多做善事、发菩挑心、施弃供养、回向法界

(吾如许理解的,初学者,不懂得说的对差错)

(一)好处存亡品第七

1.消罪的手腕

世尊,习凶多生,从纤毫间,便至无量。是诸多生有如此习,临命终时,父母眷属,宜为设福,以资前路。或悬旛盖及燃油灯。或转读尊经、或供养佛像及诸圣像,乃至念佛菩萨,及辟支佛名字,又名一号,历临终人耳根,或闻在本识。是诸多生所造凶业,计其感果,必堕凶趣,缘是眷属为临终人修此圣因,如是多罪,悉皆毁灭。

2.升天的手腕

若能更为身弃世之后,七七日内,广造多善。能使是诸多生永离凶趣,得生人天,受胜妙笑,方今眷属,好处无量。

(二)阎罗王多称赞品第八

3.离世前,重点

世尊,如是阎浮挑夫君女人临命终时,神识惛昧,不辨善凶,乃至眼耳更无见闻。是诸眷属,当须设大供养,转读尊经,念佛菩萨名号。如是善缘,能令亡者离诸凶道,诸魔鬼神悉皆退散。

世尊,统共多生临命终时,若得闻一佛名,一菩萨名,或大乘经典,一句一偈。吾不好看如是辈人,除五无间残害之罪,小小凶业,相符堕凶趣者,寻即解脱。

(三)称佛名号品第九

4.念佛名号

世尊,方今来日统共多生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,何况多名。

  是多生等,生时弃世时,自得大利,终不堕凶道。若有临命终人,家中眷属,乃至一人,为是病人高声念一佛名,是命终人,除五无间罪,余业报等悉得销灭。是五无间罪,虽至极重,动经亿劫,了不得出,承斯临命终时,他人工其称念佛名,于是罪中,亦渐销灭。何况多生自称自念,获福无量,灭无量罪。

复次地藏:将下世中,若善夫君善女人,于佛法中,栽少善根,毛发沙尘等许,所受福利,不成为喻。

  复次地藏:将下世中,若有善夫君善女人,遇佛形像、菩萨形像、辟支佛形像、转轮王形像,施弃供养得无量福,常在人天受胜妙笑。若能回向法界,是人福利不成为喻。

  复次地藏:将下世中,若有善夫君善女人,遇大乘经典,或听闻一偈一句,发殷重心,称赞恭敬,施弃供养。是人获大果报,无量无边。若能回向法界,其福不成为喻。

复次地藏:将下世中,若有善夫君善女人,于佛法中所栽善根,或施弃供养,或修缮塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘,一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中受上妙笑。如但回向自家眷属,或自身好处,如是之果,即三生受笑,弃一得万报。是故地藏,施弃因缘,其事如是。

(四)地神护法品第十一

佛告坚牢地神:汝大神力,诸神少及。何以故?阎浮土地,悉蒙汝护,乃至草木沙石,稻麻竹苇,谷米宝贝,从地而有,皆因汝力。又常称扬地藏菩萨好处之事。汝之功德,及以神通,百千倍于常分地神。若将下世中,有善夫君善女人,供养菩萨,及转读是经,但依地藏本愿经一事修动者。汝以本神力而协议之,勿令统共祸害及不满意事,辄闻于耳,何况令受。非但汝独护是人故,亦有释梵眷属,诸天眷属,协议是人。何故得如是圣贤协议,皆由瞻礼地藏形像,及转读是本愿经故,自然毕竟出离苦海,证涅槃笑。因而之故,得大协议。

(五)见闻好处品十二

佛告不好看世音菩萨:汝于娑婆世界有大因缘。若天若龙、若男若女、若神若鬼、乃至六道罪苦多生,闻汝名者、见汝形者、敬服汝者、称赞汝者。是诸多生,于无上道,必不退转。常生人天,具受妙笑。因果将熟,遇佛受记。汝今具大慈哀,怜愍多生,及天龙八部,听吾宣说地藏菩萨不思议好处之事。汝当聆听,吾今说之。

复次不好看世音:若来日方今诸世界中,六道多生临命终时,得闻地藏菩萨名,一声历耳根者。是诸多生,永不历三凶道苦。何况临命终时,父母眷属,将是命终人弃宅、财物、宝贝、衣服,塑画地藏形像。或使病人未终之时,眼耳见闻,懂得眷属将弃宅、宝贝等为其自身塑画地藏菩萨形像。是人若是业报相符受重病者,承斯功德,寻即除愈,寿命增好。是人若是业报命尽,答有统共罪障业障,相符堕凶趣者。承斯功德,命终之后,即生人天,受胜妙笑,统共罪障,悉皆毁灭。

佛告不好看世音菩萨:是地藏菩萨,于阎浮挑有大因缘,若说于诸多生见闻好处等事,百千劫中,说弗成尽。是故不好看世音,汝以神力流布是经,令娑婆世界多生,百千万劫永受安适。

(六)嘱累人天品第十三

复次地藏,将下世中,若天若人,随业报答,落在凶趣。临堕趣中,或至门始,是诸多生,若能念得一佛名,一菩萨名,一句一偈大乘经典。是诸多生,汝以神力,方便救拔,于是人所,现无边身,为碎地狱,遣令生天,受胜妙笑。

尔时地藏菩萨摩诃萨,胡跪相符掌白佛言:世尊,唯愿世尊不以为虑。将下世中,若有善夫君善女人,于佛法中,一念恭敬,吾亦百千方便,度脱是人,于生弃世中速得解脱。何况闻诸善事,念念修动,自然于无上道永不退转。

复次虚空藏菩萨:若方今来日,天龙鬼神,闻地藏名,礼地藏形,或闻地藏本愿事动,称赞瞻礼,得七栽好处:

一者、速超圣地,二者、凶业毁灭,三者、诸佛护临,四者、菩挑不退,五者、增长本力,六者、宿命皆通,七者、毕竟成佛。

总:这是吾行为初学者的一些学习经验,仅供参考,祝您成佛。

南无大慈大愿地藏菩萨摩诃萨。

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